“仁义之师”宋襄公的体会,宋襄公用仁义之师打败了楚国

宋襄公:始终坚持所谓的仁义,不仅没能成就霸业,自己也命丧黄泉

1、齐桓公之后，宋襄公也想像齐桓公一样成就霸业但是楚国是他成就霸业上的拦路虎，而且楚国实力强大，宋襄公在与楚国决战的时候还想着想原来周朝打仗时一样双方摆好阵势，等双方都准备好之后才进行决战，但是战机不等人，就因为他的这种仁义最后宋国被楚国大败，他本人也受重伤，最后命丧黄泉。

2、对于宋襄公而言，他始终保持着仁义之心。宋国是纣王的兄长，微子启在周朝的封地。也就是说兹甫家族，在很久以前就是贵族。这种涤荡于内心的情感，是掩饰不出来的，也无法伪装。抛开泓水之战，在其他方面襄公也无时无刻不保持着这颗仁义之心。目夷是他的庶兄，按照嫡长子继承制理应是襄公兹甫继位。

3、其实春秋五霸的五个人物存在争议也是正常的，像宋襄公这样的人本人是觉得算不上什么霸主，毕竟他没有像齐桓公一样能九合诸侯，也没有什么明显的功绩和作为，倒是常常因为自己的“仁义”而被别人陷害，最终败在楚军之下。

4、他的父亲宋桓公曾追随齐桓公救邢、封卫、伐楚等，父亲死后，宋襄公准备把国君地位让给自己的庶兄目夷，目夷不受，他遂上台执政。齐桓公死后，宋襄公一心接替齐宋襄公是齐桓公之后第一个公开创霸的人物，雄心很大，但由于战略和策略上的一系列失误，由于个性素质上的缺陷，他终未能真正走上霸主地位。

5、是啊，讲究仁义的宋襄公不仅没在楚军渡河的时候发动攻击，而且在渡河之后还等着楚国的军队排兵布阵，直到楚国敲响了战鼓，排山倒海似的涌来，宋襄公这才急了眼。

6、还有一个原因在于吴越所谓霸业并没有得到中原诸侯承认，当时它们虽然兴盛一时，但在中原诸侯眼中仍然是蛮夷之国。

古代为何要把军队称为“仁义之师”?这才是古人的用兵之道

1、用将思想。古人认为，将帅使用的原则，就是信任和放手。做到“用人不疑，疑人不用”。

2、一个首先，现代概念指的是陆军、海军和空军。在中国古代历史上，“三军”一词来源于春秋时期作战的上中下兵种，与现代陆海空三军的本质含义完全不同。

3、《孙子》提出将帅必须具备智、信、仁、勇、严的条件，对军队组织编制、将官职责、军备物资、费用等也都有严格要求，管理要令之以文，齐之以武，把士卒孰练作为胜负的重要条件等，奠定了中国古代建军理论的基础。

4、用将之道：选贤任能，不仅是古人的用人之方，也是用将之道。全胜战略：自古以来，战争的直接目的就在于保存自己、消灭敌人。最高和最理想的目标就是以“全”争胜——“不战而屈人之兵”。

5、所谓“法”，就是指部队的组织编制制度，军官的职责范围规定，军需物资的供应管理制度等。大凡这五个方面，将领们没有谁没听说过，但只有透彻掌握了的人才能取胜，没有透彻掌握的人则不能取胜。

宋襄公的仁义之师为什么会失败?谈谈你的看法。

1、泓水之战是 决定 宋襄公命运的一战，原本可以借用河水的优势，将楚军击退，但是这宋相公脑子一热，号称自己是什么仁义之师，要等他们摆好阵势才可以攻击，最后军队打败，自己还受了伤。泓水之战战败后，宋国也没什么实力继续抗衡，宋襄公也因为受伤过重不治身亡。

2、宋襄公却指着战车上的 仁义之旗说：人家连河都没渡完就打人家，那算什么仁义之师？”等到楚军全部渡完河，在河岸上布阵时。公孙固又劝宋襄公说：趁楚军还乱哄哄地布阵，我们发动冲锋，尚可取胜。

3、经过了很长的时间，敌人终于上岸了，宋国的那位大将军告诉这位国军说，楚军现在很乱，我们正好发动袭击，趁他们没有排兵布阵的时候，打败他们还是有机会的。但是，这个国君还是不听。

4、上了楚国的当，就拿郑国出气，谁叫郑国在盟会上提议楚国当盟主，而且现在又去朝见楚王呢。郑向楚求救，楚国发兵攻打宋国。于是两国在泓水交战，楚军开始渡泓水河，向宋军冲杀过来。目夷说：“楚兵多，我军少，趁他们渡河之机消灭他们。

5、但是宋襄公却什么都听不进去，他的脑袋里，满是他所崇尚的“仁义”二字，他反复地说，我是一支仁义之师，还怕楚国的虎狼之师吗？ 十月，宋襄公率军在泓水列阵，和楚国军队决战。

为什么说宋襄公的仁义道德是蠢猪式的,他后来怎样了?

将他囚禁在楚国，并打算攻击宋国。公元前639年冬天，在鲁僖公的调停下，子兹甫才被释放回国；公元前638年初冬，子兹甫领兵伐郑国。楚师北上救郑，与宋国爆发了泓水之战，子兹甫战败受伤，第二年就不治身亡了。毛主席如此评价宋襄公：我们不是宋襄公，不要那种蠢猪式的仁义道德。

中华上下五千年，在位的国君数以万计。能让开国领袖毛主席暴骂「 ”蠢猪”的，估计也只有他了。为啥被骂成这样？您听我慢慢道来。 这位被称为蠢猪似的国君，咱们之前也讲过，就是那个和楚国「 ”乘车之会”的宋襄公。都说吃一堑长一智，宋襄公已经吃过楚国的苦头了，也该注意点了。

文 / 缺辰 我记得小时候课本上，就讲过宋襄公“泓水之战”的故事。这一战，让宋襄公被打上了“蠢猪式仁义”的标签，常常被后人嘲笑。我记得当时看了这个故事，也觉得这个宋襄公真是蠢得可以，可叹这样的人居然也能做一国之主。后来才发现，事情不是那么简单。这得先从当时的 社会 环境说起。

是君子的仁义，是无畏的仁义，是光明正大的仁义，是宁为玉碎的仁义，不是愚蠢的仁义，但注定是悲剧的仁义。

另外这样做更加能够表现出宋襄公他的胸怀宽广，和他的仁义之情。果不其然，这件事情也被后代传为了一段佳话，但我们从这件事情也可以看出来宋襄公这个人的思想太守旧，简直可以说是愚蠢了。正是因为有这样的事情，导致后来的泓水之战大败，这可以说与宋襄公的不当指挥是息息相关的。

历史上过于忍耐导致而失败的例子

以下是一个因为没有忍耐而一事无成的事例：项羽是春秋时期的一名著名将领和英雄，他因为缺乏耐心和决策能力，最终导致了他的失败。项羽年轻时便展现出了出色的武艺和军事才能，他迅速崛起于楚国军队中，成为了吴起将军的得意门生。

司马懿：最成功的忍者 在《三国》中司马懿被评为“忍者之王”。司马懿，是辅佐曹魏四代君主的重臣，早年被曹操视为不安于人臣的隐患，晚年又被曹叡临终托孤，委以重任。他“隐忍”五十年来证明自己是个忠臣，最后却在到七十多岁才执掌大权，重演了曹家篡汉的一幕。

问题七：历史上过于忍耐导致而失败的例子 最先想到的就是西方对希特勒的绥靖政策，妄图和平让希魔肆意妄为最后演变成大战。 同样如日本占我东三省建立满洲国，甚至当时国联派出过国际考察团对其所说所做进行合法性认定，结果都认为日本违法了，日撕破脸皮退出国联，列强仍然得过且过，后来大家都知道了。

自古以来，很多人因为任性，执意去做某些事情，而到头来捧得头破血流、损失惨重。太平天国的建立者洪秀全，就是一个任性的领导者。为此，太平军一连多次损兵折将，以至于实力大损，加速了太平天国的灭亡。下面，我们就来讲述一下，在太平天国的历史上，洪秀全的三次任性行为。

仁义之师的仁义之师——宋襄公

宋襄公说，我们号称仁义之师，怎么能趁人家渡河攻打呢？楚军过了河，开始在岸边布阵，目夷说：可以打了。宋襄公说：等他们列好阵。等楚军布好军阵，楚兵一冲而上，大败宋军，宋襄公也被楚兵射伤了大腿。

宋襄公的军队号称仁义之师，然而却就是这份仁义给他招来了杀身之祸，这究竟是怎么一回事？宋襄公 宋襄公，春秋时期的宋国君主，作为春秋五霸之一，宋国的名气显然还是没有宋襄公这个头衔来的更猛烈一些。

宋襄公。宋兹甫（？－前637年），子姓宋氏，春秋时期宋国第20位国君。春秋五霸之一，宋桓公嫡子，宋成公之父。前650—前637年在位，在位14年。齐桓公死后，齐国发生内乱，宋襄公率领卫国、曹国和邾国等四国人马打到齐国，齐人里应外合，拥立齐孝公，宋襄公因此声名鹊起。